Maryam Namazie: Cok sayida kisi ve grubun isci-komünizmine yönelmesiyle, Iran Komünist-Isci Partisi Uluslarasi Iliskiler Komitesi gecenlerde üc alt bölüme ayrildi. Siz, eregi isci-komünizmi cevrelerini kurmak ve desteklemek olan bu bölümlerden birinin sorumlususunuz. Isci-komünizmi cevreleri nedir ve neden simdi bunlara gereksinim duyulmaktadir?

Siyaves Azeri: Isci-komunizmi cevreleri temelde tüm dünyadaki isci-komunizmi aktivistlerinin ve sempatizanlarinin birligidir. Bunlara, simdi gereksinim duyulmasinin bir dizi nedenleri vardir. Birincisi, yeni sagin, Thatcherizmin, Reganizmin yükselisi ve Sovyetler Birligi ve Dogu Avrupa`daki devlet kapitalizmi modelinin cöküsüyle sonuclanan gec 80`lerin ve erken 90`larin dramatik olaylariyla bagintilidir. Burjuva medya, ideologlari ve akademisyenler devlet kapitalizminin cöküsünü sosyalizmin, komünizminin, esitlikciligin ve herhangi bir ilerici ve insancil idealin yenilgisi olarak sundu. Hatta tarihin sonunu ilan ettiler ve serbest pazar kapitalizminin zaferini kutladilar. Berlin duvarinin cöküsüyle aslinda (kalintilarinin hala) burjuva sinifinin ve burjuva hareketin sol kanadina ait olan geleneksel, nasyonalist sol gruplarin ve örgütlerin geri cekilisine tanik olduk. Bu siyasal örgütlerin eski aktivistlerinin cogunlugu Sag`a yöneldiler ve sag kanat, muhafazakar partilere katildilar. Daha etik durus noktalari olanlar ise ya “yenilgiyi” kabul ettiler ve “cekildiler” ya da Marksizmin kökten revizyonlara gereksindigini, komünist siyasetin bugünün sorularina yanit vermeye ve kitlelerin ihtiyaclarini karsilamaya yeterli olmadigini, modasinin gectigini, demokrasiden yoksun oldugunu, demokratiklestirilmesi gerektigini vs. cikarsadilar. Sonucta, sosyal demokrasiye yöneldiler ya da Gökkusagi partilerini olusturdular. Fakat, “yönelme” teriminin kullaniminda net olmaliyiz. Bu yönelis, isci sinifi hareketine ait idiler ve simdi sinif siyaseti yönelimlerini degistirdiler anlaminda bir yeniden konumlanma degildir. Gercekte, kendi sinif hareketleri icinde- burjuvazinin solundan asiri sagina veya merkezine.. hareket ettiler. Entelektüel düzeyde Dogu Bloku`nun cöküsünü komünizmin geriye cekilisi olarak satmakta batili anaakim burjuvaziye katilan genis capta gerici fikirlerin üretimin tanik olduk. “Proletaryaya elveda” dememiz gereken bir cagda oldugumuz; post-endüstriyel, post-kapitalist, post-modern, post-vd. bir dönemde yasadigimiz söylendi. Hatta Fransiz devriminin devrimci burjuvazisinin evrensel insan haklari ideallerinin dahi modasi gecmis oldugu ifade edildi. Diger kültürlerin ic islerine karismamamiz gerektigi, eger orada kadinlar cinsel apartheida maruz kaliyorlar, cocuklar en zalim kosullarda sömürülüyorsa, bu onlarin kendi isleridir ve onlarin kültürlerine saygi duymaliyiz dendi. Buna karsin, kapitalist toplumun gercekleri dokunulmadan, degismeden kaldi hatta Marks ve Engels`in zamaniyla kiyaslandiginda daha berrak bicimde göründü. Isci-komünizmi hareketi yakin tarihin gelismelerine “seslenen” tek, hakiki isci sinifininin komünist hareketidir. 70 yil sonra, Berlin duvarinin yikintilari altindan simdi kendini insa edebilecek gercek bir isci sinifi hareketinin yükselis firsatini gördü ve saptadi. Isci-komünizmi Sovyetler Birligi`nin ve Cin, Kuzey Kore veya Arnavutluk olsun diger sözde sosyalist ülkelerin üretim iliskilerinin dogasini dogru bicimde tespit etti ve tanimladi. Dolayisiyla, devlet kapitalizminin yenilgisini kendisininki olarak görmedi ve bu iddiada bulunmadi. Isci-komünizmi “yenilmemis” durus noktasini temsil ediyor ve Mansur Hikmet`in ifade ettigi gibi gelecegin tarihcisi cagimizin olaylarini bu yenilmemis durustan anlatmalidir. Isci-komünizmi esitlikcilik, özgürlük, esitlik, insanlik, kadinlara ve cocuklara ayrimciligin sonlandirilmasi bayragini modern cagimizin en karanlik dönemlerinin birinde yükseltti. Isci-komünizmi hareketine insanlarin cekilmesinde ana nedeninin tam da bu olduguna inaniyorum. Ve isci-komünizminin kendinde bir etik durusu temsil etmedigini vurgulamaliyim. Bu hareketin siyasetine, ilkelerine, esitlikci etigine, derin hümanizmine ve sosyalizm simdi istemine yol gösteren gercek sinifsal konumlanisi, sinifsal kimligidir.

Diger taraftan, bahsetmis oldugum gibi kapitalist toplumun temel karakteristikleri cabucak burjuva propaganda makinelerinin, ideologlarinin ve entelektüellerinin iddialarini ve tezlerini yanlisladi. Sovyet blogunun cöküsünün ardindan kisa bir süre sonra iscilerin ve insanlarin Soguk Savas dönemi boyunca elde ettikleri kazanimlarina genis capli bir saldiriya tanik olduk. Sosyalizmin sonu burjuvazinin fantazisidir ancak kapitalist üretim biciminin kendi gercekleri kendisiyle birlikte kendi mezar kazicisini üretmekte ve yeniden üretmektedir. Ve er yada gec bu gerceklerle karsilacagi acikti. Bugün toplum capinda sola dönüsleri gözlemlemekteyiz. Insanlar geleneksel solun varolan duruma bir yaniti olmadiginin farkindalar. Gelenek sol daha iyi bir dünya icin net bir programdan ve stratejiden yoksun. Insanlar yanit ariyorlar ve isci-komünizmi aciklikla dogru yanitlari veriyor.

Isci-komünizminin uluslararsi terorizmin iki kutbuna-ABD devletine ve siyasal islamci terörizme- karsi maksimal özgürlüklerde ve esitlikte, sosyalizmin aciliyetindeki israri isci-komünizminin Marksist komünizmin mirascisi ve temsilcisi oldugunu gösterdi ve tüm dünyada genis kitlelerin görüsüne yeni bir umut ufku koydu. Bu, artan popülaritesinin baska bir nedenidir ve dev potansiyelini göstermektedir. Insanligin bütün umutlarini ve ideallerini temsil etmektedir. Ama dünyevi bir bicimde.

Dolayisiyla isci-komünizmi aktivistleri daha etkili bir örgütlenme ve faaliyetlerini yürütme bicimine gereksinme duymaktalar. Ancak, isci-komünizmi partilerinin olmadigi ülkelerde kendimizi örgütlememizin daha en basindayiz. Cevreler olarak örgütlenmenin simdiki siyasal faaliyetimizin gereklerini karsilayacagini ve isci-komünisti partilerin olusturulmasina dogru bir adim -ancak belirleyici bir adim- olacagina inaniyorum.

Maryam Namazie: Bu cevrelerin ana hedefleri ne olacaktir?

Siyaves Azeri: Görevlerin ilki bu cevrelerin olusturuldugu ülkelerin dillerinde dergiler—haftalik, iki haftalik, alti aylik- cikarmaktir. Elbette böyle bir görev kendinde bir amac degildir. Daha fazla insani saflarimiza cekmekte isci-komünizminin düsüncelerini yaymaya hizmet etmelidir. Esit, özgür ve insanca bir dünya istemlerini isci-komünizmi hareketinin cercevesinde kristalize edebilecek cok sayida iscinin, genclerin, kadinlarin olduguna inaniyorum. Isci-komünizmi bugün maksimalist komünizmin, Marks`in, Manifesto`nun komünizminin bayragini tasimaktadir. Isci-komünizmi cevreleri bu insanlara, “ücüncü kutbun” büyük kitlesine, “uyuyan deve” ulasma ve isci-komünizmi partilerinin olusumuna yönelik ilk somut adimi atesleyecektir.

Maryam Namazie: Bu cevreleri kurmaya ilgi duyan kisiler ve gruplar ne yapmalidir?

Siyaves Azeri: Her isci-komünizmi aktivisti yerlesmis oldugu ülkenin siyasal yasamina katilmanin yollarini aramalidir. Yapilmasi gerekenler ve gerekmeyenlerin bir listesini veremem. Buna karsin, isci-komünizminin teorik mirasinin yayilmasi, Iran Komünist-Isci Partisi`nin Irak`taki durum, siyasal Islam`in durumu gibi uluslararasi konulara iliskin siyasal ve teorik aciklamalarinin cevrilmesi bu cevrelerin faaliyetlerinin merkezinde görülmelidir. Geleneksel sol gruplarla polemikler, fakat daha önemlisi farkli ülkelerde süren ana tartismalara müdahale isci-komünizmi cevrelerinin diger görevleri olarak siralanabilir. Isci-komünistleri yasam yerlerinin gündemini etkileyebilir ve etkilemelidir.

Maryam Namazie: Kisaca söyleyebilirseniz, isic-komünizmi cevreleri neden önemlidir? Son yorumlariniz?

Siyaves Azeri: Kisaca, isci-komünizmi cevreleri aktivistlerimize toplumda daha etkili bicimde görünmeleri firsatini verecektir. Cevreleri örgütlemek varolan konumumuzu asma toplumun siyasal durumuna müdahale sansini verecek. Ancak, daha önemli olani böyle cevreler radikal sol tartismalarin “teorik kabinda” erimemizi ve toplumun kenarlarindaki baska bir Marksistler grubuna dönüsmemizi engelleyecektir. Isci-komünizmi isci sinifinin toplumsal hareketidir. Tanimi geregi siyasal parti olarak örgütlenmeyi gerektiriyor. Bu maddi ihtiyac, isci-komünizmi faaliyetine toplumsal talep isci-komünizmi cevrelerini gündemimize koydu. Son olarak bütün komünist ve isci sinifi aktivistlerini, daha iyi bir dünya icin mücadele edenleri ve dünyayi degistirmek isteyenleri bize katilmaya cagiriyorum. Tesekkürler.

Isci-Komünizmi Cevreleri bölümü sorumlusu Siyaves Azeri ile siyavesazeri@hotmail.com adresinden temas kurabilirsiniz.

Iran Komünist-Isci Partisi`nin Ingilizce yayin organi WPI Briefing`in 4 Mart 2005 tarihli 170-1. sayisinda yayinlanmistir.

Türkcesi: Metin Sarp